चालीसाश्री हनुमान चालीसा
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BABA KA SANDESH · READ & REMEMBER
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देवी-देवता · Ganeshaआरम्भ · विघ्नहरण
देवी-देवता · Hanumanबल · सेवा · निष्ठा
देवी-देवता · Shivaमौन · त्याग · ध्यान
देवी-देवता · Vishnuपालन · संतुलन · धैर्य
देवी-देवता · Ramaमर्यादा · वचन · धर्म
देवी-देवता · Krishnaप्रेम · लीला · कर्म
देवी-देवता · Durgaसाहस · रक्षा · शक्ति
देवी-देवता · Lakshmiसमृद्धि · कृतज्ञता · सौंदर्य
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देवी-देवता · Kaliपरिवर्तन · सत्य · निर्भयता
देवी-देवता · Parvatiतप · प्रेम · धैर्य
देवी-देवता · Radhaभक्ति · समर्पण · प्रेम
देवी-देवता · Sitaधैर्य · गरिमा · पृथ्वी
देवी-देवता · Suryaऊर्जा · अनुशासन · प्रकाश
देवी-देवता · Chandraमन · शीतलता · लय
देवी-देवता · Kartikeyaलक्ष्य · वीरता · गति
देवी-देवता · Brahmaसृजन · विचार · आरम्भ
देवी-देवता · Narasimhaरक्षा · निर्भीक सत्य
देवी-देवता · Dattatreyaगुरु · सीख · सहजता
देवी-देवता · Shaniकर्म · न्याय · अनुशासन
देवी-देवता · Annapurnaपोषण · दान · कृतज्ञता
देवी-देवता · Gayatriप्रकाश · बुद्धि · प्रार्थना
देवी-देवता · Gangaशुद्धि · प्रवाह · क्षमा
देवी-देवता · Yamunaप्रेम · गहराई · स्मृति
देवी-देवता · Nandiप्रतीक्षा · निष्ठा · द्वारपाल
देवी-देवता · Garudaदृष्टि · ऊँचाई · वेग
देवी-देवता · Bhairavरक्षा · समय · सजगता
देवी-देवता · Kuberaधन · संरक्षण · विवेक
देवी-देवता · Dhanvantariस्वास्थ्य · औषधि · संतुलन
देवी-देवता · Vishwakarmaकौशल · निर्माण · श्रम
देवी-देवता · Santoshi Mataसंतोष · सादगी · तृप्ति
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देवी-देवता · Tulsiविष्णु भक्ति · पवित्र वनस्पति
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देवी-देवता · Shailputriनवदुर्गा · प्रथम स्वरूप
देवी-देवता · Brahmachariniनवदुर्गा · तप
देवी-देवता · Chandraghantaनवदुर्गा · साहस
देवी-देवता · Kushmandaनवदुर्गा · सृजन
देवी-देवता · Skandamataनवदुर्गा · मातृत्व
देवी-देवता · Katyayaniनवदुर्गा · शक्ति
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देवी-देवता · Mahagauriनवदुर्गा · निर्मलता
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देवी-देवता · Baglamukhiमहाविद्या · संयम
देवी-देवता · Vaishno Deviशक्ति · यात्रा
देवी-देवता · Sheetalaलोकपरंपरा · शीतलता
देवी-देवता · Vindhyavasiniशक्ति · विंध्य क्षेत्र
देवी-देवता · Lalita Tripurasundariश्रीविद्या · शक्ति
देवी-देवता · Narmadaनदी · तीर्थ
देवी-देवता · Shakambhariशक्ति · पोषण
देवी-देवता · Navagrahaज्योतिष परंपरा · नौ ग्रह-देवता
देवी-देवता · Parashuramaविष्णु अवतार · परशु
देवी-देवता · Ramdevराजस्थान · लोकदेवता
देवी-देवता · Chitraguptaकर्म · लेखन
देवी-देवता · Ahoi Mataपरिवार · लोकव्रत
देवी-देवता · Gau Mataपोषण · करुणा
देवी-देवता · Brihaspatiनवग्रह · गुरु
देवी-देवता · Nagaनाग पंचमी · प्रकृति
देवी-देवता · Pitruपूर्वज · कृतज्ञता
देवी-देवता · Yamaधर्म · न्याय
प्रत्येक मास की शुक्ल एवं कृष्ण एकादशी
विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी प्रत्येक पक्ष में आती है। अलग एकादशियों के नाम और कथाएँ भिन्न हैं।
पौष कृष्ण एकादशी
इस एकादशी की परंपरा विष्णु-स्मरण और संयम पर केंद्रित है। इसे पौष के कृष्ण पक्ष से पहचाना जाता है।
सूर्य का मकर राशि में प्रवेश
यह सूर्य के मकर राशि में प्रवेश का सौर पर्व है। तिल-गुड़, दान, स्नान और पतंग जैसे क्षेत्रीय रूप मिलते हैं।
तमिल थाई मास का पहला दिन (थाई पोंगल)
तमिल फसल-पर्व में सूर्य, कृषि और पशुधन के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है। थाई पोंगल में नई फसल से पोंगल पकाया जाता है।
पौष शुक्ल एकादशी
पौष शुक्ल एकादशी विष्णु को समर्पित है। पुत्रदा नाम से जुड़ी कथा पारिवारिक कल्याण की प्रार्थना की परंपरा बताती है।
माघ कृष्ण चतुर्थी
गणेश-उपासना और तिल के प्रसाद से जुड़ा यह व्रत उत्तर भारत में सकट चौथ या तिलकुटा चौथ कहलाता है।
माघ कृष्ण एकादशी
षटतिला नाम तिल के उपयोग और दान की परंपरा से जुड़ा है। विष्णु-स्मरण के साथ अन्न बाँटने का भाव प्रमुख है।
माघ शुक्ल पंचमी
वसंत के आगमन और सरस्वती-पूजन का पर्व है। विद्यारंभ, पुस्तक और संगीत-साधना से इसका विशेष संबंध है।
माघ शुक्ल सप्तमी
सूर्योपासना का यह अवसर रथ सप्तमी या सूर्य जयंती के नाम से जाना जाता है। सूर्य के रथ का प्रतीक गति और प्रकाश का स्मरण कराता है।
फाल्गुन कृष्ण एकादशी
विष्णु को समर्पित इस एकादशी का माहात्म्य रामकथा की विजय-यात्रा से जोड़ा जाता है। विजय का भाव धैर्य और उचित आचरण से समझें।
फाल्गुन कृष्ण चतुर्दशी · उत्तर भारतीय पूर्णिमांत मान
शिव-स्मरण, रात्रि-जागरण और शिवलिंग-पूजन की परंपराओं का प्रमुख पर्व है। अलग क्षेत्रों में शिव-विवाह और अन्य आख्यान भी सुनाए जाते हैं।
फाल्गुन शुक्ल एकादशी
आँवले के वृक्ष और विष्णु-पूजन से जुड़ी एकादशी है। काशी की रंगभरी परंपरा का स्थानीय स्वरूप भी इसी समय आता है।
फाल्गुन पूर्णिमा
होलिका और प्रह्लाद की कथा का स्मरण करते हुए अनेक स्थानों पर सामुदायिक अग्नि-परंपरा निभाई जाती है। यह होली से पहले की संध्या से जुड़ा है।
फाल्गुन पूर्णिमा के बाद रंगोत्सव
रंग, मेल-मिलाप और वसंत का पर्व है। ब्रज तथा दूसरे क्षेत्रों में इसकी तिथियों, गीतों और उत्सव-रूपों में विविधता है।
चैत्र कृष्ण अष्टमी
शीतला माता का यह लोकपर्व कई स्थानों पर बसोड़ा कहलाता है। स्थानीय परिवारों में भोजन-प्रसाद और पूजन की अलग परंपराएँ हैं।
चैत्र शुक्ल प्रतिपदा (घटस्थापना)
चैत्र में देवी के नौ रूपों की उपासना का क्रम शुरू होता है। घटस्थापना से रामनवमी तक अनेक परिवार पाठ और साधना करते हैं।
चैत्र शुक्ल प्रतिपदा
महाराष्ट्र का गुड़ी पड़वा और दक्कन का उगादि चांद्र नववर्ष की संबंधित क्षेत्रीय परंपराएँ हैं। गुड़ी, पंचांग-पठन और विशेष भोजन इनके अलग रूप हैं।
चैत्र शुक्ल तृतीया
राजस्थान और आसपास की गौर-ईसर परंपरा में गौरी और शिव का स्मरण होता है। शोभायात्रा, गीत और सजे हुए प्रतिरूप इस पर्व की पहचान हैं।
चैत्र शुक्ल नवमी
राम के जन्मोत्सव का पर्व है। रामकथा-पाठ, मंदिरों के उत्सव और मध्याह्न जन्म-पूजन की परंपरा प्रचलित है।
चैत्र पूर्णिमा (उत्तर भारतीय परंपरा)
हनुमान के जन्मोत्सव की उत्तर भारतीय तिथि चैत्र पूर्णिमा है। दक्षिण भारत की कुछ परंपराएँ दूसरे मास और तिथियों पर उत्सव मनाती हैं।
वैशाख शुक्ल तृतीया
वैशाख की तृतीया दान, उपासना और नए आरंभ से जुड़ी है। परशुराम जयंती तथा कई क्षेत्रीय कृषि-परंपराएँ भी इस समय आती हैं।
वैशाख शुक्ल एकादशी
विष्णु के मोहिनी-स्वरूप का स्मरण कराने वाली एकादशी है। इसकी कथा मन की आसक्ति और विवेक के प्रश्नों से जुड़ती है।
वैशाख शुक्ल चतुर्दशी
विष्णु के नरसिंह अवतार और प्रह्लाद की भक्ति का स्मरण होता है। संध्याकालीन उपासना कई मंदिर-परंपराओं में महत्वपूर्ण है।
वैशाख पूर्णिमा
बुद्ध के जीवन और शिक्षाओं का स्मरण करने वाला प्रमुख बौद्ध पर्व है। करुणा, मैत्री और ध्यान इसके प्रमुख भाव हैं; इसे केवल हिंदू उपासना तक सीमित नहीं समझें।
ज्येष्ठ कृष्णपक्ष अमावस्या
सावित्री-सत्यवान के आख्यान और वट-वृक्ष के पूजन से जुड़ी परंपरा है। उत्तर भारत में अमावस्या का रूप अधिक प्रचलित है।
ज्येष्ठ अमावस्या
शनि देव के जन्मोत्सव की प्रचलित तिथि ज्येष्ठ अमावस्या है। सेवा, संयम और न्यायपूर्ण व्यवहार का मनन इस अवसर से जोड़ा जा सकता है।
ज्येष्ठ शुक्ल दशमी
गंगा-अवतरण की परंपरा का पर्व है। नदी-पूजन, स्नान और जल के प्रति सम्मान इसके प्रमुख भाव हैं।
ज्येष्ठ पूर्णिमा
सावित्री-सत्यवान और वट-वृक्ष से जुड़ा पूर्णिमा का रूप महाराष्ट्र समेत कई क्षेत्रों में मनाया जाता है। इसे अमावस्या वाले वट सावित्री से अलग तिथि पर पहचानें।
आषाढ़ शुक्ल द्वितीया
पुरी में जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा की गुंडिचा यात्रा का बड़ा उत्सव है। देव-विग्रह रथों पर निकलते हैं।
आषाढ़ पूर्णिमा
गुरु, शिक्षक और ज्ञान-परंपरा के प्रति कृतज्ञता का दिन है। व्यास-पूजा और अध्ययन-संकल्प इसके प्रचलित रूप हैं।
श्रावण शुक्ल तृतीया
वर्षा, हरियाली और शिव-पार्वती से जुड़ी तीज है। लोकगीत, झूले और क्षेत्रीय स्त्री-उत्सव इसकी पहचान हैं।
श्रावण शुक्ल पंचमी
नाग-पूजन का पर्व है, जिसके रूप क्षेत्र अनुसार बदलते हैं। प्रतीक-पूजन के साथ जीव-जंतुओं के प्रति करुणा का भाव रखें।
श्रावण पूर्णिमा
राखी बाँधने और स्नेहपूर्ण संरक्षण का संकल्प लेने का पर्व है। इसी पूर्णिमा पर कुछ समुदाय श्रावणी उपाकर्म भी करते हैं।
भाद्रपद कृष्ण पक्ष तृतीया
भाद्रपद की कृष्ण तृतीया पर मनाई जाने वाली तीज कई क्षेत्रों में कजली तीज कहलाती है। वर्षा और दांपत्य से जुड़े लोकगीत इसके अंग हैं।
भाद्रपद कृष्ण अष्टमी
कृष्ण-जन्म का उत्सव मध्यरात्रि की उपासना, झाँकी और भागवत-कथा से जुड़ा है। स्मार्त और वैष्णव तिथि-निर्णय अलग हो सकता है।
भाद्रपद कृष्ण एकादशी
भाद्रपद कृष्ण एकादशी का नाम अजा है। इसके माहात्म्य में हरिश्चंद्र की कथा सुनाने की परंपरा मिलती है।
चिंगम मास का तिरुवोणम नक्षत्र
केरल के फसल और सांस्कृतिक उत्सव में महाबलि का स्वागत स्मरण किया जाता है। पूकलम, ओणसद्या और सामुदायिक आयोजन इसकी पहचान हैं।
भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी
गणेश जन्मोत्सव में स्थापना, आरती और उत्सव-पूजा की जाती है। घरों और सार्वजनिक मंडलों का उत्सव विसर्जन तक अलग अवधि का हो सकता है।
भाद्रपद शुक्ल तृतीया
पार्वती की तपस्या और शिव को पति रूप में चुनने के आख्यान से जुड़ा व्रत है। इसका नाम सखियों द्वारा वन ले जाने की कथा से समझाया जाता है।
भाद्रपद शुक्ल अष्टमी
राधा के प्राकट्य का उत्सव विशेषकर ब्रज और वैष्णव परंपराओं में मनाया जाता है। राधा-कृष्ण भक्ति और कीर्तन इसके केंद्र में हैं।
भाद्रपद शुक्ल चतुर्दशी
अनंत विष्णु के व्रत और अनंत-सूत्र की परंपरा का दिन है। कई क्षेत्रों में सार्वजनिक गणेशोत्सव का विसर्जन भी इसी दिन होता है।
भाद्रपद पूर्णिमा से आश्विन अमावस्या तक
पूर्वजों के स्मरण, श्राद्ध और तर्पण का पक्ष है। परिवार अपने पितरों की तिथि और परंपरा के अनुसार विधि चुनते हैं।
आश्विन कृष्ण अष्टमी
जितिया नाम से प्रसिद्ध इस व्रत में संतान के कल्याण की कामना की जाती है। जीमूतवाहन का त्याग-कथानक इससे जुड़ा है।
आश्विन कृष्ण एकादशी
पितृपक्ष में आने वाली विष्णु-समर्पित एकादशी है। इसके माहात्म्य में पितरों के कल्याण की कथा कही जाती है।
आश्विन शुक्ल प्रतिपदा से नवमी
आश्विन में देवी की नौ रात्रियों का पर्व है। दुर्गा-सप्तशती, गरबा, रामलीला और अनेक क्षेत्रीय परंपराएँ इस समय मिलती हैं।
आश्विन शुक्ल षष्ठी से दशमी
विशेषकर पूर्वी भारत में दुर्गा के आगमन और महिषासुर-वध का उत्सव है। पंडाल, प्रतिमा, पुष्पांजलि और विसर्जन इसके प्रमुख रूप हैं।
आश्विन शुक्ल अष्टमी
नवरात्रि के अष्टमी दिवस पर महागौरी और दुर्गा-उपासना की विविध परंपराएँ हैं। बंगाल की संधि-पूजा अष्टमी-नवमी के संधिकाल से जुड़ी है।
आश्विन शुक्ल नवमी
शारदीय नवरात्रि के नवम दिन सिद्धिदात्री, दुर्गा-पूजन और कई क्षेत्रों में आयुध-पूजा की परंपरा मिलती है।
आश्विन शुक्ल दशमी
विजयादशमी राम-विजय, देवी की विजय और विद्यारंभ जैसी अनेक क्षेत्रीय परंपराओं का दिन है। रामलीला और शस्त्र-पूजा इसके कुछ रूप हैं।
आश्विन शुक्ल एकादशी
आश्विन शुक्ल एकादशी विष्णु के पद्मनाभ स्वरूप से जुड़ी है। इसका नाम प्रायश्चित्त और संयम की कथा-परंपरा में आता है।
आश्विन पूर्णिमा
शरद ऋतु की पूर्णिमा को कोजागरी लक्ष्मी-पूजा और ब्रज की रास-परंपरा से जोड़ा जाता है। रीति क्षेत्र और समुदाय के अनुसार बदलती है।
कार्तिक कृष्ण चतुर्थी · पूर्णिमांत मान
चंद्रोदय और दांपत्य-मंगल की प्रार्थना से जुड़ा उत्तर भारतीय व्रत है। करवा, कथा और चंद्र-अर्घ्य इसकी प्रचलित परंपराएँ हैं।
कार्तिक कृष्ण अष्टमी
अहोई माता की कथा और संतान के कल्याण की कामना से जुड़ी उत्तर भारतीय परंपरा है। चित्र-पूजन और तारों या चंद्र को अर्घ्य के रूप मिलते हैं।
कार्तिक कृष्ण एकादशी
दीपावली से पहले आने वाली कार्तिक कृष्ण एकादशी विष्णु को समर्पित है। कथा-पाठ और संयम इसके परंपरागत अंग हैं।
कार्तिक कृष्ण त्रयोदशी
धन्वंतरि-जयंती, आरोग्य की प्रार्थना और धन-पूजन के विविध रूप इस दिन मिलते हैं। दीपोत्सव का क्रम कई परिवार यहाँ से शुरू करते हैं।
कार्तिक कृष्ण चतुर्दशी
नरकासुर-वध और अभ्यंग-स्नान की परंपराओं से जुड़ा दीपोत्सव का दिन है। इसे कई स्थानों पर छोटी दिवाली कहा जाता है।
कार्तिक अमावस्या · पूर्णिमांत मान
दीपोत्सव में लक्ष्मी-गणेश पूजन, दीप, परिवार और समुदाय का उत्सव मनाया जाता है। भारत की अलग धार्मिक व क्षेत्रीय परंपराएँ इसे अलग आख्यानों से जोड़ती हैं।
कार्तिक शुक्ल प्रतिपदा
कृष्ण द्वारा गोवर्धन धारण करने की कथा और अन्नकूट-भोग इस पर्व के केंद्र में हैं। अन्न, प्रकृति और समुदाय के प्रति कृतज्ञता इसका भाव है।
कार्तिक शुक्ल द्वितीया
भाई-बहन के स्नेह का यह पर्व यम-द्वितीया भी कहलाता है। तिलक और आतिथ्य के क्षेत्रीय रूप प्रचलित हैं।
कार्तिक शुक्ल षष्ठी (संध्या अर्घ्य)
सूर्य और छठी मैया की उपासना में अस्ताचलगामी तथा उगते सूर्य को अर्घ्य दिया जाता है। स्वच्छता, लोकगीत और घाट पर सामूहिक साधना इसकी पहचान हैं।
कार्तिक शुक्ल षष्ठी (सूर संहारम्)
मुरुगन/स्कंद द्वारा सूरपद्मन पर विजय का स्मरण विशेषकर तमिल परंपरा में होता है। सूरसंहारम् इसका प्रमुख उत्सव-रूप है।
कार्तिक शुक्ल एकादशी
प्रबोधिनी एकादशी विष्णु के जागरण और चातुर्मास के समापन की परंपरा से जुड़ी है। कई क्षेत्रों में इसी समय तुलसी विवाह का क्रम शुरू होता है।
कार्तिक शुक्ल द्वादशी
तुलसी और शालिग्राम/विष्णु के प्रतीकात्मक विवाह का उत्सव है। परिवारों में एकादशी से पूर्णिमा के बीच भी रीति के अनुसार आयोजन होता है।
मार्गशीर्ष कृष्ण अष्टमी
कालभैरव के प्राकट्य का स्मरण अष्टमी पर होता है। काशी और भैरव-उपासना वाले तीर्थों में यह विशेष अवसर है।
मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी
राम और सीता के विवाह का स्मरण विशेषकर अयोध्या और जनकपुर की परंपराओं में होता है। विवाह-झाँकी और रामकथा इसके रूप हैं।
मार्गशीर्ष शुक्ल एकादशी
कुरुक्षेत्र के कृष्ण-अर्जुन संवाद का स्मरण किया जाता है। गीता-पाठ और श्लोक के प्रसंग को समझना इस अवसर का उपयोगी अभ्यास है।
मार्गशीर्ष पूर्णिमा
दत्तात्रेय के प्राकट्य का उत्सव विशेषकर महाराष्ट्र, कर्नाटक और दत्त-संप्रदायों में मनाया जाता है। गुरु-तत्त्व और प्रकृति से सीखने का भाव जुड़ा है।
माघ शुक्ल एकादशी
जया एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। माघ शुक्ल एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इसके माहात्म्य का अध्ययन करते समय कथा, मूल संदर्भ और परिवार की परंपरा को अलग पहचानें।
चैत्र शुक्ल एकादशी
कामदा एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। चैत्र शुक्ल एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इसके माहात्म्य का अध्ययन करते समय कथा, मूल संदर्भ और परिवार की परंपरा को अलग पहचानें।
वैशाख कृष्ण एकादशी
वरुथिनी एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। वैशाख कृष्ण एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इसके माहात्म्य का अध्ययन करते समय कथा, मूल संदर्भ और परिवार की परंपरा को अलग पहचानें।
ज्येष्ठ कृष्ण एकादशी
अपरा एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। ज्येष्ठ कृष्ण एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इसके माहात्म्य का अध्ययन करते समय कथा, मूल संदर्भ और परिवार की परंपरा को अलग पहचानें।
ज्येष्ठ शुक्ल एकादशी
निर्जला एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। ज्येष्ठ शुक्ल एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इस व्रत के नाम में निर्जल साधना का उल्लेख है; स्वास्थ्य के अनुरूप वैकल्पिक साधना और कथा-पाठ भी चुना जाता है।
आषाढ़ कृष्ण एकादशी
योगिनी एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। आषाढ़ कृष्ण एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इसके माहात्म्य का अध्ययन करते समय कथा, मूल संदर्भ और परिवार की परंपरा को अलग पहचानें।
आषाढ़ शुक्ल एकादशी
देवशयनी एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। आषाढ़ शुक्ल एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इससे चातुर्मास और विष्णु के योगनिद्रा-काल का परंपरागत आरंभ माना जाता है।
श्रावण कृष्ण एकादशी
कामिका एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। श्रावण कृष्ण एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इसके माहात्म्य का अध्ययन करते समय कथा, मूल संदर्भ और परिवार की परंपरा को अलग पहचानें।
श्रावण शुक्ल एकादशी
श्रावण पुत्रदा एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। श्रावण शुक्ल एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इसके माहात्म्य का अध्ययन करते समय कथा, मूल संदर्भ और परिवार की परंपरा को अलग पहचानें।
भाद्रपद शुक्ल एकादशी
परिवर्तिनी एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। भाद्रपद शुक्ल एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। विष्णु के शयन में करवट बदलने के आख्यान से इसका नाम जुड़ा है।
मार्गशीर्ष कृष्ण एकादशी
उत्पन्ना एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। मार्गशीर्ष कृष्ण एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इसके माहात्म्य का अध्ययन करते समय कथा, मूल संदर्भ और परिवार की परंपरा को अलग पहचानें।
मार्गशीर्ष शुक्ल एकादशी
मोक्षदा एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। मार्गशीर्ष शुक्ल एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इसी समय गीता जयंती की परंपरा भी आती है; कथा और गीता-अध्ययन एक साथ किया जा सकता है।
अधिक मास की शुक्ल एकादशी
पद्मिनी एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। अधिक मास की शुक्ल एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इसके माहात्म्य का अध्ययन करते समय कथा, मूल संदर्भ और परिवार की परंपरा को अलग पहचानें।
अधिक मास की कृष्ण एकादशी
परमा एकादशी विष्णु-उपासना से जुड़ी एकादशी है। अधिक मास की कृष्ण एकादशी इसका परंपरागत पक्ष-निर्देश है। इसके माहात्म्य का अध्ययन करते समय कथा, मूल संदर्भ और परिवार की परंपरा को अलग पहचानें।
प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी
संध्याकाल में शिव-उपासना की परंपरा है। सप्ताह के वार के अनुसार सोम, भौम, शनि आदि प्रदोष नाम मिलते हैं।
श्रावण पूर्णिमा से पहले का शुक्रवार · क्षेत्रीय मान
दक्षिण भारत में लक्ष्मी के मंगल-स्वरूप की उपासना की जाती है। कलश और परिवार की समृद्धि की प्रार्थना इसके प्रमुख भाव हैं।
भाद्रपद शुक्ल पंचमी
सप्तऋषियों और ज्ञान-परंपरा का स्मरण किया जाता है। कथा के ऐतिहासिक सामाजिक विचारों को आज की समान गरिमा और स्वास्थ्य-समझ से अलग पहचानें।
मेष संक्रांति के निकट · मलयालम पंचांग
केरल की विषुक्कणि परंपरा में शुभ दृश्य से दिन की शुरुआत होती है। कृषि-चक्र और परिवार के उत्सव से इसका संबंध है।
उत्तराखंड
मंदाकिनी घाटी के हिमालयी तीर्थ में केदारनाथ बारह ज्योतिर्लिंगों और पंच केदार में गिने जाते हैं।
उत्तराखंड
चंद्रशिला के निकट तुंगनाथ पंच केदार का ऊँचाई पर स्थित शिवालय है। यहाँ पहुँचने का मार्ग चोपता की ओर से जाता है।
उत्तराखंड
गढ़वाल का रुद्रनाथ पंच केदार परंपरा में शिव के मुख-रूप से जुड़ा वन-पर्वतीय तीर्थ है।
उत्तराखंड
मध्यमहेश्वर पंच केदार का तीर्थ है। शिव के मध्य/नाभि-स्वरूप से जुड़ी इसकी स्थानीय परंपरा हिमालयी यात्रा से संबंधित है।
उत्तराखंड
उर्गम घाटी में कल्पेश्वर पंच केदार का जटा-स्वरूप वाला तीर्थ माना जाता है।
उत्तराखंड
अलकनंदा तट पर बद्रीनाथ नारायण को समर्पित प्रमुख हिमालयी मंदिर है। यह अखिल भारतीय चार धाम और उत्तराखंड चार धाम दोनों परंपराओं में आता है।
गुजरात
गोमती तट की द्वारका में द्वारकाधीश मंदिर कृष्ण को समर्पित है। पश्चिम का यह तीर्थ चार धाम की परंपरा में शामिल है।
ओडिशा
पुरी का जगन्नाथ मंदिर जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा की उपासना का प्रमुख केंद्र है। इसकी वार्षिक रथयात्रा प्रसिद्ध है।
तमिलनाडु
रामेश्वरम द्वीप का रामनाथस्वामी मंदिर शिव और रामायण-परंपरा से जुड़ा है। यह चार धाम और ज्योतिर्लिंग दोनों सूचियों में आता है।
उत्तर प्रदेश
वाराणसी के विश्वनाथ मंदिर में शिव की ज्योतिर्लिंग-परंपरा का केंद्र है। गंगा और काशी के तीर्थ-भूगोल से इसका गहरा संबंध है।
गुजरात
प्रभास पाटन के समुद्रतट पर सोमनाथ ज्योतिर्लिंग स्थित है। मंदिर के पुनर्निर्माणों का इतिहास इसकी आधुनिक पहचान का हिस्सा है।
आंध्र प्रदेश
श्रीशैलम में मल्लिकार्जुन शिव और भ्रमराम्बा देवी की संयुक्त तीर्थ-परंपरा है। कृष्णा नदी और नल्लमला क्षेत्र से इसका संबंध है।
मध्य प्रदेश
उज्जैन का महाकालेश्वर ज्योतिर्लिंग शैव उपासना का प्रमुख केंद्र है। भस्म-आरती की विशेष परंपरा के लिए जाना जाता है।
मध्य प्रदेश
नर्मदा के मांधाता द्वीप पर ओंकारेश्वर ज्योतिर्लिंग-परंपरा का तीर्थ है। ओंकारेश्वर और ममलेश्वर का संबंध स्थानीय तीर्थ-विवरण में साथ आता है।
महाराष्ट्र
सह्याद्रि में भीमाशंकर महाराष्ट्र का ज्योतिर्लिंग तीर्थ है। वनक्षेत्र और भीमा नदी की परंपरा से इसका संबंध है।
महाराष्ट्र
नाशिक के निकट त्र्यंबकेश्वर ज्योतिर्लिंग ब्रह्मगिरि और गोदावरी की उद्गम-परंपरा से जुड़ा है।
झारखंड
देवघर का बैद्यनाथ धाम शिव-उपासना और श्रावणी यात्रा का प्रमुख केंद्र है। वैद्यनाथ ज्योतिर्लिंग के स्थान को लेकर कुछ परंपराएँ परली को भी मानती हैं।
गुजरात
द्वारका के निकट नागेश्वर ज्योतिर्लिंग-परंपरा का शिव मंदिर है। दारुकावन के स्थान संबंधी परंपराओं में मतभेद मिलते हैं।
महाराष्ट्र
एलोरा के निकट घृष्णेश्वर महाराष्ट्र का ज्योतिर्लिंग मंदिर है। इसे घुश्मेश्वर नाम से भी जाना जाता है।
उत्तर प्रदेश
अयोध्या में राम जन्मभूमि मंदिर रामलला को समर्पित है। सरयू और रामायण के तीर्थ-नगर की पहचान इसके संदर्भ में महत्वपूर्ण है।
उत्तर प्रदेश
मथुरा का कृष्ण जन्मस्थान परिसर कृष्ण-जन्म की परंपरा का केंद्र है। ब्रज के अन्य तीर्थों के साथ इसकी यात्रा की जाती है।
असम
गुवाहाटी की नीलाचल पहाड़ी पर कामाख्या शक्तिपीठ है। अंबुबाची उत्सव इसकी प्रमुख स्थानीय परंपराओं में है।
उत्तराखंड
हरिद्वार की हर की पौड़ी गंगा-तट का पवित्र घाट है, अकेला मंदिर नहीं। गंगा-आरती और स्नान-परंपरा के लिए प्रसिद्ध है।
दिल्ली
दिल्ली का स्वामीनारायण अक्षरधाम स्वामीनारायण परंपरा का सांस्कृतिक-आध्यात्मिक परिसर है। नक्काशी, उद्यान और प्रदर्शनियाँ इसकी विशेषताएँ हैं।
मध्य प्रदेश
गढ़ा, छतरपुर का बागेश्वर धाम हनुमान-बालाजी उपासना का केंद्र है। इसे उत्तराखंड के बागेश्वर नगर से अलग पहचानें।
केरल
तिरुवनंतपुरम के श्री पद्मनाभस्वामी मंदिर में अनंतशायी विष्णु की उपासना होती है। त्रावणकोर की परंपरा और स्थापत्य से इसका संबंध है।
मध्य प्रदेश
उज्जैन का काल भैरव मंदिर क्षेत्रपाल भैरव की उपासना का केंद्र है। इसे काशी के कालभैरव मंदिर से अलग पहचानें।
दिल्ली
दिल्ली के छतरपुर का आद्या कात्यायनी शक्तिपीठ विस्तृत देवी-मंदिर परिसर है। नवरात्रि के आयोजन यहाँ विशेष रहते हैं।
दिल्ली
नई दिल्ली का लक्ष्मीनारायण मंदिर बिड़ला मंदिर नाम से प्रसिद्ध है। मुख्य उपासना लक्ष्मी और नारायण की है।
उत्तर प्रदेश
गोरखपुर का गोरखनाथ मठ नाथ योग परंपरा का महत्वपूर्ण केंद्र है। गुरु गोरखनाथ और मकर संक्रांति के खिचड़ी मेले से इसकी पहचान जुड़ी है।
उत्तराखंड
नैनीताल क्षेत्र में कैंची धाम नीम करौली बाबा और हनुमान-उपासना से जुड़ा आश्रम-मंदिर है। कुमाऊँ के पर्वतीय मार्ग पर स्थित है।
हिमाचल प्रदेश
शिमला की जाखू पहाड़ी पर हनुमान मंदिर रामायण की संजीवनी-यात्रा की स्थानीय परंपरा से जुड़ा है।
तमिलनाडु
कांचीपुरम का एकाम्बरेश्वर मंदिर पंचभूत स्थलों में पृथ्वी-तत्त्व से संबंधित शिवालय है। विशाल गोपुरम इसकी प्रमुख स्थापत्य विशेषता है।
आंध्र प्रदेश
तिरुपति के ऊपर तिरुमला की सप्तगिरि में वेंकटेश्वर की उपासना होती है। श्रीवैष्णव परंपरा और ब्रह्मोत्सव इसके प्रमुख संदर्भ हैं।
मदुरै · तमिलनाडु
मदुरै का मंदिर मीनाक्षी और सुंदरेश्वर को समर्पित है। रंगीन गोपुरम और चित्तिरै उत्सव के दिव्य विवाह की परंपरा इसकी पहचान हैं।
केरल
गुरुवायूर में कृष्ण के गुरुवायूरप्पन स्वरूप की उपासना होती है। केरल की मंदिर-संगीत, अनुष्ठान और उत्सव परंपराओं से यह जुड़ा है।
केरल
पश्चिमी घाट के सबरीमला में अय्यप्पा की उपासना होती है। मंडल साधना और मकरविलक्कु यात्रा-काल इसके प्रमुख संदर्भ हैं।
कटरा · जम्मू-कश्मीर
त्रिकूट पर्वत की गुफा-तीर्थ परंपरा में माता वैष्णो देवी के पिंडी-स्वरूपों के दर्शन होते हैं। कटरा यात्रा का आधार नगर है।
मुंबई · महाराष्ट्र
प्रभादेवी का सिद्धिविनायक मंदिर गणेश-उपासना का प्रसिद्ध केंद्र है। मुंबई के सार्वजनिक और पारिवारिक भक्ति-जीवन में इसका महत्वपूर्ण स्थान है।
पश्चिम बंगाल
हुगली तट के दक्षिणेश्वर में भवतारिणी काली की उपासना होती है। रानी रासमणि और रामकृष्ण परमहंस के जीवन से यह तीर्थ जुड़ा है।
कोलकाता · पश्चिम बंगाल
कोलकाता का कालीघाट काली-उपासना और शक्तिपीठ परंपरा का केंद्र है। इसे दक्षिणेश्वर से अलग तीर्थ के रूप में पहचानें।
वृंदावन · उत्तर प्रदेश
वृंदावन में बाँके बिहारी की उपासना स्वामी हरिदास की भक्ति-परंपरा से जुड़ी है। झाँकी-दर्शन और ब्रज के उत्सव इसके विशेष रूप हैं।
नाथद्वारा · राजस्थान
नाथद्वारा में श्रीनाथजी की सेवा पुष्टिमार्ग की परंपरा में होती है। कृष्ण के गोवर्धनधारी स्वरूप, झाँकियों और पिचवाई कला से इसका संबंध है।
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